在拒马河畔二渡北侧，有一条通往东北的峡谷，这里有满谷的柿林、花椒树，满谷的清凉和幽静。最北端有个东关上村，村东的山沟里有股清朱，名叫黑牛水。潺潺的流水，流绿了河谷两岸，叮咚的声响伴着蝉鸣鸟啼，给幽静的山谷带来了勃勃生机。沁人肺腑的甘泉，滋润着这方人民、土地、山野，孕育了这里的古老文化，黑牛水的故事也在这里世代相传。
　　 在黑牛水的后面山岗上，原有一座庄严规整的寺庙，被浓密的翠柏橡林覆盖着，座北朝南，北倚洞儿山，南傍黑牛水，十分宠伟。该庙原叫金刚寺，后改为龙溪寺，又称黑牛水寺，建于隋末唐初，占地5亩，有三进殿，一进殿为山门，二进为四大天王殿，最后释迦牟尼佛殿，殿右侧是禅房，一拉溜5大间，东西两侧各两间为僧人念经作法食宿之处。该寺最繁盛暑期有四、五十僧人，此沟的四五百亩山地均为庙产，全部出租给别人，每年年末收租。每逢4月初8这天在寺前的河滩中，都要举办庙会，小商小贩也供此展销。房山、长沟和张坊附近一带的善男信女，都成帮结队来逛庙会或进寺里在菩萨面前烧香叩头许愿还愿。
民国初期寺院信持叫会光，他的徒弟叫成林（法号），会光于1932年左右圆寂于寺，享年60余岁。后来庙产被他的徒弟变卖，到了最后只剩一个僧人，出走还俗了。
庙产先后卖给李姓等几户人家，他们先拆平房后拆主配殿卖木料、砖瓦，解放时房子拆完，树砍光，寺庙荡然无存，甚至没留下一点痕迹。